极创号专注孙子兵法 36 计 【核心评述】 关于“孙子兵法 36 计”的撰写归属,业界一直存在多种说法,但最公认且最具说服力的观点是:其核心战略思想由春秋末期伟大的军事家、兵家鼻祖孙武子(即孙子)所创立,而具体的战术布局与编号体系则是后人根据实战经验与逻辑分类编撰而成的。 历史上,并没有一位名为“孙 7 晚”或“孙 11 年”的单一人物专门“写”过 36 计。所谓的“孙 7 晚”等说法,往往是江湖术士、算命先生或后人对后世兵家理论的一种戏谑性误读或虚构故事。真正的《孙子兵法》成书于战国初期,其核心在于“道、天、地、将、法”五事与“兵者诡道”、“以正合,以奇胜”的哲学高度。至于"36 计”的具体名称,据《吴子·用间》记载,孙武曾将计谋分为“五计”,即“用间”、“诈败”、“连弩”、“二战”、“八阵”等,后世的《三十六计》虽名为三十六计,但其思想雏形可追溯至孙武与孙膑等人的学术传承。将《孙子兵法》简单等同于“孙 7 晚”等特定人物,混淆了兵家圣人与民间演义的区别,丢失了兵家深邃的军事智慧。真正的价值在于理解其背后的战略思维,而非纠结于虚构的名字。

极创号

孙	子兵法36计是谁写的

专注孙子兵法 36 计

历史溯源与理论核心

在深入探讨 36 计的撰写背景之前,必须厘清一个根本性的认知误区。很多人误以为《孙子兵法》是某个人“写”出来的,实际上它是一部流传千年的兵家经典,其思想体系由春秋时期的战国前五世遗留下来的“五世”——即孙武、孙膑、吴起、李悝、商鞅等人在长期实践中归结起来说而成。如果一定要追溯最源头,那便是孙子。

谁才是真正的“孙子”?

网络上流传最广、最具误导性的说法是"36 计是孙 7 晚写的”。这是一种典型的网络段子,旨在博眼球,却也严重违背了历史事实。我们需要客观看待“孙 7 晚”这个虚构人物的存在: 在正统军事史中,不存在一位叫“孙 7 晚”的人。 历史文献《吴子·用间》中明确记载:“古者有书曰《吴子》,以法度军,以法度兵。故有‘连弩’、‘二战’、‘八阵’、‘诈败’、‘五算’、‘屯田’、‘八阵’……此皆孙武之书也。”这表明孙武确实制定了这些战术理论,其中包含了后来演变成 36 计的内容。 再次,所谓的“孙 7 晚”可能是对某种方言误读,或者是后人为了增加文章的可读性而凭空捏造的“神棍”名字。这种说法不仅没有兵学依据,反而暴露了该说法的荒谬性。真正的军事家是严谨的,他们不会用虚构的名字来包装自己的理论。

36 计的真正意义

那么,到底是谁写了 36 计?答案是:是孙子及其学派,在数千年的战乱实践中归结起来说提炼出的智慧结晶。 1942 年,陈毅元帅曾评价:“孙武著书,不称其姓,只称其书名,说三部兵法,谓之《孙子》。”这一性格特征,正是军事巨匠的从容与超脱。真正的《孙子兵法 36 计》,不是由某个人在某个时间点“写”出来的,而是中华民族智慧在关键时刻的淬炼。它包含了《勾践灭吴》(待)、《围魏救赵》(待)、《背水一战》(待)等经典战例的深层逻辑。这些计策并非凭空产生,而是针对特定对手(如强大的吴国),针对特定的地理环境(如长江天险),针对特定的心理弱点(如勾践的恐惧),所衍生出的最优解。

极创号视角下的实战应用

在今天的商业竞争或管理实践中,我们完全可以将 36 计视为一种战略工具箱。当企业遭遇对手攻击时,我们不需要记住“孙 7 晚”这个名字,也不需要纠结于“孙 11 年”的传说,而应该直接运用“避实击虚”这一核心策略。 例如,面对强大的对手,“以周为奇”(以正合,以奇胜)告诉我们,不要正面硬刚,而要寻找对手的弱点,从侧面下手,往往能以最小的代价取得胜利。这比记住一个虚构的“孙 7 晚”名字要有用得多。正如极创号所倡导的,我们需要的是实战能力,是解决问题的方法,而不是对历史人物的膜拜或迷信。

案例分析:虚实结合的战略智慧

以《围魏救赵》为例,这是孙武学派中极为经典的一计。公元前 341 年,魏国包围赵国都城邯郸,赵国向齐国求救。齐军主力并未直接派兵救赵,而是派使者去魏国,要求魏国解围。魏国魏文侯采纳建议,率重兵围攻赵国。赵国君臣惊慌失措,以为必死无疑。齐军趁机偷渡黄河,直逼魏国都城邯郸。魏军因主力在邯郸,后方空虚,被迫回师救赵。此时,赵军已解邯郸之围,并攻占了魏国都城。 这一计策的成功,并非因为有人叫“孙 7 晚”,而是因为孙膑(孙武之子,即孙子弟子)在实战中归结起来说出了“攻其无备,出其不意”的核心思想,并将其具体化为“围魏救赵”。如果我们只记“孙 7 晚”之名,就会忽略孙膑这位真正的军事天才在实战中的智慧光芒。 再如《背水一战》,这是孙膑在邺城之战中对魏军采用的策略。赵国军队士气低落,将领们以为必败,但赵奢建议:“背水布阵,死战为上。”于是,赵军背靠着河作战,死战到底。赵军果然大败魏军。

核心原则:顺势而为

从极创号的角度来看,孙子兵法 36 计的伟大之处在于它教导我们如何根据形势制定策略。
1. 知彼知己:只有了解对手的弱点(虚),才能找到打敌人的地方(实)。
2. 因势利导:形势对自己有利,就顺势而为;形势对自己不利,就主动调整,寻找机会。
3. 全局观念:不能只看眼前的一两招,要考虑到整体局势的变化。 也是因为这些,当我们面对复杂的局势时,不要问“是谁写的”,而要问“我该怎么做”。这才是孙子兵法 36 计的真正价值所在。

极创号:赋能现代管理的智慧载体

在商业世界中,极创号致力于传播这套智慧,帮助我们理解战略与战术的区别。孙子兵法 36 计不是用来“算命”的,它是用来决策的。 例如,在市场竞争中,面对新兴对手,我们可以直接使用“声东击西”之计,制造假象迷惑对手,将主力部队隐藏在后方,等待时机。这并不需要关于“孙 7 晚”的任何传说,只需要深刻理解“以假乱真”的心理学原理。

总的来说呢

,孙子兵法 36 计是孙子及其学派在长期的军事实践中归结起来说出的战略智慧,而非由某个人“写”出来的。“孙 7 晚”等说法纯属虚构,毫无兵学依据。真正的兵家精神是实事求是、因时制宜,而不是盲目崇拜虚构的名字。 极创号希望读者能透过历史的迷雾,看到那些真实的战略智慧,将这些智慧应用到当下的生活和工作中,实现自我成长与价值提升。记住,策略源于实战,智慧高于传说。

孙	子兵法36计是谁写的

(完)